Phân tích 9 câu cuối bài Vội Vàng ngắn gọn hay nhất

Hướng dẫn cách phân tích 9 câu cuối bài Vội Vàng

 Phân tích đề

– Kiểu bài: dạng bài phân tích một đoạn thơ, Phân tích 9 câu cuối bài Vội Vàng.

– Vấn đề xuất luận: thông tin, nghệ thuật 9 câu thơ cuối bài Vội vàng.

– Phạm vi dẫn chứng, tư liệu: các căn cứ, hình ảnh, chi tiết,… Thuộc phạm vi 9 câu thơ cuối bài thơ Vội vàng của Xuân Diệu.

Hệ thống lại luận điểm 9 câu cuối Vội Vàng

– Luận điểm 1: Tâm trạng vội vàng, thái độ sống gấp gáp của tác giả.

– Luận điểm 2: Tuyên ngôn về lẽ sống, quan niệm sống của Xuân Diệu.

Xem thêm: Phân tích Tràng Giang khổ 1

Dàn ý phân tích 9 khổ cuối bài Vội vàng

Sau đây là dàn ý Phân tích 9 câu cuối bài Vội Vàng trong văn học 11 để tham khảo:

I. Mở bài: giới thiệu đoạn 3 bài thơ Vội vàng

Ví dụ: Xuân Diệu có những tác phẩm rất nổi tiếng, một tác phẩm thơ có sự kết hợp nhuần nhuyễn và ấn tượng về mạch cảm xúc và triết lí sâu sắc là bài thơ Vội vàng. Bài thơ thể hiện niềm say mê cái đẹp của thiên nhiên, niềm yêu thiên nhiên sâu sắc của tác giả trong cuộc sống. Bên cạnh niềm say mê thiên nhiên và cuộc sống thì tác giả còn thể hiện khát vọng sống, khát vọng tình yêu cuồng nhiệt và hối hả của cuộc sống. chúng ta cùng đi tìm hiểu đoạn 3 của bài thơ để hiểu rõ về khát vọng sống, khát vọng tình yêu cuồng nhiệt và hối hả của cuộc sống.

II. Thân bài: phân tích đoạn 3 bài thơ vội vàng

1. Bức tranh thiên nhiên được hiện lên một lần nữa:

– Câu cảm thán “mau đi thôi” thể hiện sự tận hưởng thiên nhiên, cuộc sống , tận hưởng thời gian và cuộc sống

– Khát vọng sống mãnh liệt, khát vọng được yêu thương

2. Sự cảm nhận của tác giả qua các giác quan của cơ thể:

– Các hình ảnh mây, gió, nước, bướm,

+ Tác giả cảm nhận cuộc sống và thiên nhiên qua thị giác, khứu giác, thính giác,…

+ Thị giác cảm giác mơn trớn của thiên nhiên

+ Khứu giác cảm nhận được mùi hương lung linh của thiên nhiên

+ Thính giác cảm nhận được âm thanh của thiên nhiên

+ Tình yêu cuồng nhiệt, mãnh liệt của tác giả

III. Kết bài: nêu cảm nhận của em về đoạn 3 bài thơ Vội vàng

Ví dụ: Đoạn 3 bài thơ vội vàng thể hiện khát vọng sống, khát vọng tình yêu cuồng nhiệt và hối hả của cuộc sống. Tình yêu ấy được tác giả cảm nhận qua các giác quan cơ thể hết sức tinh tế và sâu sắc.

Xem thêm: Phân tích Từ Ấy học sinh giỏi

Phân tích 9 câu cuối bài Vội Vàng ngắn gọn – Mẫu số 1

Thời gian luôn trôi đi vô tình, không chờ đợi ai, và dù chúng ta còn trẻ thì tâm hồn lại đầy khát khao mãnh liệt. Tình yêu, khi càng lớn, lại càng khiến ta ngỡ ngàng khi phát hiện ra những quy luật không thể thay đổi của cuộc sống. Xuân Diệu, một nhà thơ tinh tế và đầy sáng tạo, luôn bồn chồn trước sự trôi nhanh của thời gian và tuổi thanh xuân. Ông sống với tinh thần vội vàng, hết mình yêu đời.

Bài thơ “Vội Vàng” phản ánh triết lý sống của Xuân Diệu, thể hiện lòng khát khao mãnh liệt trong cảm xúc và sự mới mẻ qua ngôn ngữ thơ. Cuối bài thơ, với nhịp thơ nhanh, mạnh mẽ, ông nhấn mạnh rằng thời gian đang trôi đi và chúng ta nên sống trọn vẹn, yêu đời và trao đi tình yêu ngay lúc này. Ông gợi mở với những động từ mạnh mẽ như “ôm,” “thâu,” và “cắn” để thể hiện sự da diết, tận hưởng chân thành của tình yêu. Ông mời gọi mọi người sống hết mình, không để lỡ bất kỳ cơ hội nào, và yêu đời với niềm đam mê mãnh liệt.

Xuân Diệu cũng nhấn mạnh sự hòa mình vào thiên nhiên và cuộc sống qua những từ ngữ như “chuếnh choáng,” “đã đầy,” và “no nê.” Cuối cùng, ông tạo nên sự hùng vĩ, bao la và bao quát trong bài thơ, thể hiện tình yêu của mình không chỉ riêng tư mà còn là một phần của cuộc sống chung của mọi người. Từ tôi riêng tư, ông biến đổi thành tình yêu chung của mọi người, khát vọng đóng góp cho cộng đồng và đất nước.

Khổ thơ cuối cùng của bài thơ kết hợp một cách xuất sắc từ ngữ, câu chữ và nhịp điệu để truyền đạt triết lý sống của Xuân Diệu: sống trọn vẹn, lạc quan và yêu đời, đồng thời hiến dâng những tốt đẹp nhất cho cộng đồng và tận hưởng những gì tạo hóa ban tặng.

Xem thêm: Phân tích Thu Ẩm

Phân tích 9 câu cuối bài Vội vàng ngắn gọn – Bài mẫu 2

Mỗi nhà thơ đều có một cảm hứng riêng cho mình. Ở Huy Cận là cảm hứng về khung cảnh với những “sầu không gian”, “nhớ không gian”, còn Xuân Diệu lại là cảm hứng về thời gian. Thời gian chi phối toàn bộ nhịp điệu của đất trời và cuộc sống chúng ta. Xuân Diệu là người yêu cuộc sống đến đắm say, cuồng nhiệt, tuy nhiên éo le thay lại “Không được dài thời trẻ của nhân gian” để mà yêu.

Cho nên, thi nhân mong muốn níu giữ lấy thời gian để tận hưởng. Song có ai níu duy trì được thời gian bao giờ. Nên tâm hồn trẻ ấy lo lắng thời gian và đuổi theo thời gian một cách “cuống quít”, “vội vàng” để hưởng thụ cho hết mọi vẻ đẹp hạnh phúc của trần gian.

Bài thơ “Vội vàng”, in trong tập “Thơ thơ” (1938), đã thể hiện nhân sinh quan mới và tiến bộ ấy. đây chính là kết bài của bài thơ Vội vàng nói lên khát vọng tận hưởng:

Ta mong muốn ôm

Cả sự sống mới bắt đầu mơn mởn;

Ta mong muốn riết mây đưa và gió lượn,

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu,

Ta muốn thâu trong một nụ hôn nhiều

Và non nước, và cây, và cỏ rạng,

Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh sáng

Cho no nê thanh sắc của thời tươi;

– Hỡi xuân hồng, ta mong muốn cắn vào ngươi!

Thời gian cứ lạnh lùng, tàn nhẫn mang theo mọi vẻ đẹp của cỏ cây, hoa lá lẫn với tiếng chim trời cùng tuổi trẻ ra đi để cho lòng tiếc nuối. Xuân Diệu như muốn dang tay ra ôm lấy tất cả:

Ta muốn ôm

Cả sự sống mới bắt tay vào làm mơn mởn;

Đang từ những câu thơ 8 chữ, bỗng rút ngắn lại với câu thơ 3 chữ – câu ngắn nhất trong toàn bài thơ, khiến cho giọng thơ đanh lại, rắn chắc như một mệnh lệnh yêu cầu hiện thực hoá những khát vọng. “Ta” ở Nó là “cái tôi” đầy kiêu hãnh của thi nhân, đồng thời cũng là cái tôi của mỗi con người chúng ta. Bởi ai mà chẳng có nỗi niềm khát khao như khao khát của nhi nhân. mỗi cá nhân đọc hãy cảm nhận thu thập khát vọng của mình trong cái “ta” ấy.

Ai mà chẳng mong muốn ôm giữ lấy những vẻ đẹp non tươi của cuộc sống đang diễn ra quanh mình: từ cái mơn mởn của một nụ hoa xuân hoặc một nụ đời và toàn bộ những sự sống đang bắt tay vào làm hé nhú, để nó khỏi trôi đi, song dù có ôm chặt được tất cả, tuy nhiên chắc gì đã duy trì được cho chọn vẹn. Vì vậy cần phải “riết” cho chặt hơn nữa:

Ta mong muốn riết mây đưa và gió lượn,

có nghĩa là “riết” cho chặt cả những thứ không thể ôm. Mây đưa và gió lượn là những vẻ đẹp lớn lao của tạo vật tuy nhiên cùng lúc đó cũng là hình ảnh biểu trưng đấy thôi. “Ôm” rồi “riết”, dù có chặt đến mấy đi nữa thì vẫn chỉ ở bên ngoài nên còn đòi hỏi phải “say” cho đến tận hồn:

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu,

cho dù say đến mấy đi nữa thì vẫn còn là mối quan hệ giữa khách thể và chủ thể. Nên cần phải “thâu tóm” mọi vẻ đẹp kia về phía mình”:

Ta mong muốn thâu trong một nụ hôn nhiều

Và non nước, và cây, và cỏ rạng,

“Cái hôn nhiều” ở đây, muốn đề cập về độ dài của thời gian. “Cái hôn” không phải là mục tiêu mà chỉ là một phương tiện để thu hút thu thập toàn bộ mọi hương sắc. Mọi thần khí, thần hồn về phía mình cho thỏa mãn.

Những điệp ý “ta muốn” Kết hợp với hành động ngày càng tăng: “ôm, riết, say thâu” đã thể hiện ra được lòng ham mong muốn đến cuồng nhiệt của thi nhân. con người như muốn trải lòng ra với tất cả muôn cảnh, muôn lòng. Khi là sự sống non tươi, khi là mây đưa gió lượn, khi là cánh bướm tình yêu, khi là non nước, cỏ cây, hoa lá rực lên trong ánh sáng. mặc dù có được đầy vòng tay, đầy hồn khát mà vẫn chẳng ngừng: Bởi đã tận hưởng thì phải tới tột đỉnh:

Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đã đầy ánh sáng

Cho no nê thanh sắc của thời tươi;

“Chếnh choáng”, “đã đầy”, “no nê” là những từ biểu thị sự hưởng thụ đến mức cao nhất. Ấy thế mà xem chừng vẫn còn chưa hả. Cuối cùng còn đòi hỏi cao hơn nữa:

– Hỡi xuân hồng, ta mong muốn cắn vào ngươi!

“Xuân hồng” là mùa xuân đương độ với hoa lá măng tơ đầy hương sắc. “Xuân hồng” cũng có thể là hình ảnh biểu trưng cho tuổi trẻ và cũng có khả năng là một dáng xuân đời. “Cắn vào ngươi”, tưởng như thô thiển mà lại đầy chất thơ. đó chỉ là cách đề cập về sự hưởng thụ cả tinh thần lẫn vật chất đến mức cuồng nhiệt. Đến với hoa xuân đừng đứng ở bên ngoài, xin hãy vào giữa vườn xuân cho hương sắc tràn đầy mọi giác quan của ta. Với tuổi trẻ cũng thế, xin đừng chỉ nhìn ngắm khuôn mặt tuổi trẻ của bản thân ở trong gương mà hãy làm cho nó thành sức mạnh, thành giá trị vật chất Để làm cho đời thêm ý nghĩa.

Đây cũng không những là ham muốn hưởng thụ mà còn là nỗi buồn, là sự hoảng hốt trước sự ra đi của mọi vẻ “xuân hồng”. Vì điều đó mà cuống quít, phải “cắn” để giữ lấy, không để cho nó rơi đi và trôi đi. Phải “cắn” để giữ lấy thời gian, tuổi trẻ, đừng để cho nhanh về cái bến già nua tuổi tác.

Đáng chú ý trong tình yêu lứa đôi, con người luôn luôn có khát vọng đi tìm sự hòa đồng đến vô biên, tuyệt đích giữa hai cá thể, cả về tâm hồn lẫn thể chất. “Cắn vào ngươi” là yêu cầu được hóa thân trong tình yêu,

Nhìn bao quát lại, Nó là nhân sinh quan mới, có nét tích cực. Trong khi những cái tôi lãng mạn khác lại xa lánh cuộc sống trần gian, đi tìm cõi bồng lai ở chốn hư vô, thì Xuân Diệu không đi đâu cả mà coi trần gian chính là thiên đường và sống hết mình trong cõi trần gian ấy. Hãy biết hướng đời mình về phía ánh sáng, đừng để cho tuổi xanh trôi đi một cách uổng phí. Bởi “tuổi xanh… Trở về” song nếu chỉ biết tận hưởng một cách vội vàng, cuống quít mà không hề biết làm gì để cho sự tận hưởng ấy thì lại là tiêu cực.

Về nghệ thuật, nét nổi bật ở khổ thơ này là cách dùng một loạt động từ và tính từ ngày cành mạnh, càng tăng, tạo nên một giọng điệu liên hoàn, sôi nổi như khát vọng mãi không thôi.

Xem thêm: Phân tích Đây thôn Vĩ Dạ ngắn nhất

Sơ đồ tư duy cảm nhận khổ thơ cuối bài Vội vàng

Dưới đây là sơ đồ tư duy cảm nhận 9 khổ thơ cuối bài Vội Vàng trong chuyên mục Văn Học cấp 3:

Tổng kết

Bài viết trên vanhoc.edu.vn đã cung cấp cho bạn đầy đủ Phân tích 9 câu cuối bài Vội Vàng, phân tích 9 khổ cuối bài Vội vàng, dàn ý chi tiết,… trong Văn Học 11. Hi vọng bài viết trên có thể giúp bạn tham khảo và biết cách Phân tích 9 câu cuối bài Vội Vàng. Hãy cùng chúng tôi tìm hiểu thêm nhiều thông tin hữu ích khác nữa nhé!

Xem thêm các bài liên quan:

Phân tích 2 khổ đầu Đây Thôn Vĩ Dạ HSG

Phân tích Thu Vịnh

Phân tích Từ Ấy ngắn gọn

Phân tích Bát cháo hành

Phân tích Đây Mùa Thu Tới