Top 12+ Mẫu phân tích bát cháo hành ý nghĩa và ngắn gọn nhất

Chí cô độc vì Chí ko cha không mẹ, không người thân thích. Chí bị nhà Bá Kiến đẩy vào phạm nhân trong nỗi oan ức, căm hận. Ra phạm nhân, Chí trong khoảng một người nhân hậu đàng hoàng trở nên 1 thằng quan tài đá khiến cả làng Vũ Đại khinh sợ. Chí ngập ngụa trong những cơn say rượu miên man. Chí rạch mặt ăn vạ, rồi vô tình làm tay sai chuyên đi đòi nợ thuê cho Bá Kiến để có tiền uống rượu. Cũng trong cơn say ấy, Chí đã gặp thị. hai con người bần cùng nhất của làng Vũ Đại, của phường hội quấn vào nhau. Để rồi, sau trận ấy, Chí lên cơn sốt hừ hừ. Thị thương tình nấu cho “người yêu” bát cháo hành để giải sốt. Đang ốm thế thì chỉ có ăn cháo hành, ra được mồ hôi thìa là nhẹ nhõm người ngay đó mà… Thế là vừa sáng thị đã chạy đi mua gạo. Hành thì nhà thị may lại còn. Thị nấu bỏ vào chiếc rổ, với ra chi Chí Phèo. Bát cháo đấy làm Chí khôn xiết sửng sốt. Hết ngạc nhiên thì hắn thấy mắt tuồng như ươn ướt. Bởi vì lần này là lần thứ nhất hắn được 1 người đàn bà cho. Xưa nay, nào hắn sở hữu thấy ai ngẫu nhiên cho chiếc gì. Hắn vẫn phải dọa nạt hay là giật cướp. Hắn phải làm người ta sợ. Hắn nhìn bát cháo bốc khói mà bâng khuâng.

Bát cháo hành đã khiến cho Chí thức giấc thức sau cơn say dài triền miên, sau những tháng ngày ngập chìm trong bóng tối. khi này, Chí ko còn ngật ngưỡng vừa đi vừa chửi với chai rượu ủ ấp trong tay nữa. Tình người đang nhen đội ngũ trong Chí. Hắn cầm lấy bát cháo đưa lên mồm. Trời ơi cháo mới thơm làm cho sao ! Chỉ khói xông vào mĩ cũng đủ làm người nhẹ đội ngũ. Hắn húp 1 húp và nhìn thấy rằng : những người suốt đời không ăn cháo hành ko biết rằng cháo hành ăn rất ngon. Nhưng tại sao mãi đến tận ngày nay hắn mới nếm mùi vị cháo ? mang thể khi này Chí đang rất đói vì đó là biểu lộ thường nhật của những kẻ say rượu lúc thức giấc. lúc đói ăn gì cũng thấy ngon. Nhưng với Chí thì khác, Chí không những say rượu mà còn say trong cơn say tội lỗi, tối tăm. Hương cháo hành đã làm cho Chí tỉnh thức. Và bây giờ Chí đang say thị. 1 cơn say thánh thiện, một cơn say ái tình.

Lần trước tiên Chí được trông nom bởi một bàn tay “đàn bà”. Dẫu thị có là người dở hơi, xấu xí đến mức ma chê quỷ hờn nhưng ko ai sở hữu thể phủ nhận tấm lòng của thị lúc tình nguyện nấu cho Chí một bát cháo hành ngon lành đến thế. Chí bắt đầu cảm nhận được những hương vị của cuộc sống giản đơn xung quanh mình. Tiếng mái chèo gõ cá, tiếng chim hót, tiếng người nhắc lao xao… các thứ ấy ngày nào cũng sở hữu nhưng bị khỏa lấp trong men rượu nên Chí chẳng thể nào cảm nhận được. Chí mường tượng những tháng ngày ở nhà Bá Kiến, bị bà ba sai làm. Chí hiểu rằng sự ham của bà ba không phải là tình yêu mà chỉ là 1 điều nhục nhã, dơ bẩn. Hắn chưa được một người phụ nữ nào yêu cả, vì vậy mà bát cháo hành của thị Nở làm hắn suy nghĩ phổ thông. Hắn sở hữu thể sắm bạn được, sao lại chỉ gây quân thù ? nghe đâu phần người trong Chí đang dần tỉnh giấc dậy. Chí trông thấy rằng mình vẫn còn cơ hội khiến lại trong khoảng đầu, làm hòa sở hữu mọi người và chính thị sẽ là cầu nối cho hắn.

Bát cháo hành nghĩa tình đã khiến cho thay đổi thế cục Chí. lúc này trông Chí rất hiền. một người phụ nữ dở người như thị cũng thuận tiện trông thấy điều đó. Dù trên khuôn mặt Chí đã hằn in bao vết sẹo dài sau mỗi lần rạch mặt ăn vạ, nhưng trong khoảng trong sâu thẳm đôi mắt hối hận, Chí đang khát khao được quay trở lại làm cho người lương thiện. ví như bát cháo ấy cũng do Chí tranh giành mà với được, hẳn nó sẽ không mang đến phổ biến đổi thay cho Chí tương tự. Bởi bát cháo được nấu lên từ tình yêu thực tình, trong khoảng tấm lòng lương thiện của thị Nở, từ chính lòng đồng cảm, xót thương của nhà văn Nam Cao. Yêu nhau, người ta chăm sóc cho nhau là chuyện thông thường. Nhưng có Chí, điều ấy đáng quý, đáng trân trọng hơn bao giờ hết. Bởi lúc gặp thị, Chí đang ở cùng tận, tận đáy của nỗi đau, nỗi tuyệt vọng.

ko 1 người nào nhìn nhận Chí là một con người nữa. thế mà thị chẳng những làm cho quen mang Chí mà còn yêu Chí, thương Chí bằng một tình yêu rất thật, rất thiên nhiên. Hoặc cũng sở hữu thể tình yêu là mù quáng. Nhưng rõ ràng, bát cháo hành vẫn ẩn chứa tình người linh nghiệm khôn cùng. một người chưa từng được ăn cháo hành sẽ thấy nó rất ngon, nhưng sở hữu Chí, nó chẳng những ngon mà còn rất ý nghĩa. Nó khiến Chí tỉnh giấc. lúc tỉnh táo, hắn cười nghe thật hiền. Thị Nở lấy khiến cho bằng lòng lắm. hiện nay thì mấy bát cháo ý chừng đã ngấm. Hắn thấy lòng rất vui.

Bát cháo đó còn là hiện thân của lòng đồng cảm và sự xót thương của chính nhà văn dành cho đứa con đẻ Chí Phèo của mình. cùng lúc ấy cũng là tình cảm dành cho những người nông dân đang quẫn trí như Chí, đang sống lây lất dưới chế độ phong kiến bất nhẫn, bất nhân. Giữa phố hội đấy, họ phải dành lấy mà ăn, kẻ nào mạnh sẽ sống, kẻ yếu sẽ chết dần chết mòn. Và trong khi Chí đang dần đi vào cõi chết 1 cách thức tội lỗi thì bát cháo hành của thị đã làm Chí bừng thức giấc. Chí quay đầu lại, khiến cho lại trong khoảng đầu.

dù rằng sau đó, thị đã cự tuyệt giao yêu của Chí, đã bỏ rơi Chí giữa các tuyệt vọng phũ phàng. Dù Chí lại tậu tới rượu nhưng lần này khá cháo hành đã lấn lướt men rượu, làm cho Chí càng uống càng thức giấc. Chí thức giấc nên tất nhiên Chí biết mình phải khiến gì. Chí đã tới giết thịt Bá Kiến rồi tự sát. ko còn một anh Chí nhân từ hay một con quỷ dữ sở hữu tên Chí Phèo nữa. Nhưng sau câu chuyện, hình ảnh bát cháo hành vẫn gợi lên cho người đọc bao nghĩ suy. Bát cháo hành là sự nhân đạo, miêu tả tình người cao quý thiêng liêng, khiến đổi thay mẫu nhìn của người khác về một kẻ tội đồ. người nào cũng nhìn Chí bằng con mắt khinh sợ. Nhưng sau lúc nhận được ân huệ là một bát cháo của thị Nở, được nấu bằng tình yêu thương đích thực, Chí đã trở lại con người của chính mình. đó là 1 ý nghĩa rất nhân bản. Rằng các kẻ tội lỗi rất cần được sự để ý của mọi người xung quanh. Đừng hắt hủi họ.

mang thể họ đang cảm thấy mặc cảm, mắc cỡ, đang muốn dấn sâu thêm vào tội lỗi, nhưng lúc nhận được tình cảm thật sự, tâm hồn họ sẽ được cảm hóa. Trong phố hội hiện giờ, với biết bao người đang sống trong lầm lỗi. Đừng chỉ nhìn họ bằng ánh mắt khinh thường, ghét bỏ, bởi phía sau những tội ác họ gây ra, hẳn vẫn còn trắc ẩn tí đỉnh lòng lương thiện. Vậy hãy dùng lòng lương thiện của mình để khiến cho sống lại lòng lương thiện của họ. Thị Nở chỉ là một người nữ giới cám hấp, sở hữu “nhan sắc trời cho” dẫu xấu đến mức ma chê quỷ hờn, thị cũng chẳng giàu có nhưng thị vẫn dành cho Chí một tình ái thương thánh thiện. Còn chúng ta thì sao ? Hãy nghĩ tới bát cháo hành, nghĩ tới các điều đã thay đổi trong thế cục Chí sau lúc được tận hưởng bát cháo ấy.

Nhà văn Nam Cao đã rất khéo léo lúc vun đắp nên hình ảnh bát cháo hành để người đọc thấy rằng tình người mới là thứ đáng quý nhất, đáng trân trọng nhất. Và tình người là ngẫu nhiên phân biệt giàu nghèo, sang hèn… Người tội lỗi lại càng cần có tình người hơn. Giống như bát cháo hành đã trâm dịu cuộc thế Chí, giúp Chí lấy lại được phần người trong con người của mình. Chỉ nhớ tiếc rằng, trong phố hội đó, Chí vẫn chỉ là một người nông dân với thân phận rẻ hèn, vẫn bị chế độ phong kiến vùi dập, và Chí đã chọn loại chết để hương cháo hành không bị phôi phai bởi hương rượu nữa…

Đề tài người nông dân mang thể coi là mảnh đất phì nhiêu mà các nhà văn hiện thực 1930 -1945 đã gieo hạt nghệ thuật và gặt hái được các mùa bội thu. Nam Cao là người đến sau khi mà mảnh đất đó đã được khai đổ vỡ, nhưng bằng đông đảo máu nóng, tình cảm của mình đối với những con người nghèo khổ – các kẻ dưới đáy của thị trấn hội, Nam Cao đã tìm được cho mình 1 chỗ đứng riêng.

Tác phẩm Chí Phèo – đứa con sinh sau đẻ muộn nhưng không chịu thua sút “anh chị” mình vươn mình lên hàng tuyệt bút – đỉnh cao của văn học 1930 – 1945. Chí Phèo sở hữu được vị trí đấy là bởi giá trị tư tưởng mới mẻ, độc đáo, bởi nghệ thuật viết truyện lôi cuốn, hấp dẫn của ngòi bút Nam Cao. Và 1 điều chẳng thể ko nhắc đến đấy là bởi Nam Cao đã vun đắp thành công những chi tiết nghệ thuật độc đáo: bát cháo hành của Thị Nở.

Bát cháo hành xuất hiện ở sắp cuối thiên truyện. Chí Phèo sau khi uống rượu nhà Tự Lãng không về túp lều của mình mà ra thẳng bờ sông. Ở ấy bắt gặp Thị Nở – người phụ nữ ngớ ngẩn, xấu ma chê quỷ hờn, đi kín nước nhưng ngủ quên ở bờ sông. quang cảnh hữu tình: trăng óng ánh trên mặt sông, gió thổi mát rượi và những tàu chuối “giãy đành đạch như hứng tình”, cộng mang khá men của rượu đã đưa đến mối tình Chí Phèo – Thị Nở. Sau đêm hoa nguyệt với Thị, Chí bị cảm, Thị Nở thương tình, sau 1 đêm trằn trọc nghĩ suy, Thị chạy đi tậu gạo và nấu cháo hành mang sang cho Chí.

Bát cháo hành – biểu tượng của tình người ấm nóng duy nhất còn sót lại nơi làng Vũ Đại khô khát yêu thương. Bát cháo hành có lẽ đối với mỗi người nó chỉ là những thứ vụn vặt, vặt vãnh, nhất là lúc cháo lại được nấu bởi bàn tay Thị Nở. Cháo ấy mang ngon không? Chúng ta không biết, chỉ biết một điều nó tràn đầy tình người. 1 tình người rất thật, rất hồn nhiên, vô tư, ko vị lợi mà Thị Nở dành cho Chí. Nó chỉ thuần tuý là bởi Thị thấy Chí bị “thổ 1 trận nhọc” mà ko sở hữu người coi sóc, bởi Thị nghĩ ốm như thế thì chỉ sở hữu ăn cháo hành. Và rất hồn nhiên Thị nấu cháo hành mang sang.

Bát cháo hành – vị thuốc giải cảm cho Chí. Sau lúc bị thổ, lần trước tiên Chí thức giấc, lần trước nhất cảm nhận được cuộc sống, nghe thấy được các âm thanh xung quanh: “tiếng chim hót ngoài kia vui vẻ quá”, “tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá”, “tiếng các người đi chợ nói chuyện… một mơ ước xa xăm của một thời nào Chí thấy như xa lắm. Hắn đã từng mơ sở hữu 1 gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải. Chúng lại bỏ vốn nuôi một con lợn. khá kém chất lượng thì mua năm ba sào ruộng làm”. Trận ốm đã khiến hắn thoát khỏi cơn say liên hồi mà nhận thức được mình, thấy mình đang ở mẫu dốc bên kia của cuộc đời, biết sợ tuổi già, ốm rét và cô độc. Trận ốm đã khiến hắn biết sợ – loại mà có lẽ trước giờ chưa bao giờ hắn nghĩ đến. Thị Nở sang cùng bát cháo hành đưa cho hắn.

Nhận bát cháo trong khoảng tay Thị mà hắn “ngạc nhiên”. kinh ngạc cũng đúng thôi vì “từ trước tới bây giờ đã người nào cho hắn chiếc gì. Muốn cái gì hắn phải dọa nạt hay cướp giật”. 1 cảm xúc khác thay cho mẫu sửng sốt ban sơ “hắn thấy mắt ươn ướt, một tí gì như là ăn năn”. Chí hối về các gì mình đã gây ra, sở hữu thể là như lời nhà văn “người ta thường hối về những việc mình làm cho lúc người ta ko ác được nữa” nhưng dẫu sao điều đấy là không muộn. Chí ăn cháo hành và thấy “cháo hành ăn rất ngon”. Tình người trước nhất Chí nhận được sao ko ngon cho được. Sự săn sóc đầy ân tình dẫu chăng còn thô vụng của Thị Nở nhưng vẫn đáng quý biết bao

. Còn gì quí giá hơn lúc người ta ốm còng queo 1 mình mà lại được một bàn tay chăm nom. Chí đã khao khát biết bao một bàn tay coi ngó như thế. Bát cháo hành – sự săn sóc, để ý vô tư của Thị Nở làm cho Chí nghĩ đến bà Ba Bá Kiến. hai người phụ nữ để ý đến Chí nhưng một người mặt hoa da phấn, quần áo lượt là nhưng tâm thuật thông gian chỉ cốt thỏa mình, còn 1 người xấu ma chê quỷ hờn nhưng lòng dạ thấp, để ý Chí thật lòng. Bát cháo hành trên tay tương đối nghi ngút làm Chí “vã mồ hôi ra như tắm”. Bát cháo tưởng vặt vãnh đã trở nên liều thuốc giải cảm hữu hiệu cho Chí.

Bát cháo hành – vị thuốc giải độc cho thế cuộc Chí. không chỉ giải cảm, bát cháo hành – tình người duy nhất đã gợi thức phần lương tri ngủ quên trong lốt “con quỷ dữ Chí Phèo”. từ ân hận, hối hận, Chí bỗng thấy thèm lương thiện, thèm trở về cuộc sống ngày trước. Bát cháo hành đã dẫn trục đường cho hi vẳng hoàn lương: Thị Nở có thể làm cho hòa với hắn thì mọi người cũng với thể khiến hòa có hắn. thèm khát lương thiện bùng dậy mãnh liệt đã làm Chí dồn hết hi vọng vào Thị Nở – về cây cầu đưa hắn về sở hữu cuộc thế lương thiện. Bát cháo hành đã hoàn tất thiên chức gọi chất người, khơi hòn than đỏ vùi trong lớp tro tàn đang âm ỉ, nó đưa Chí qua một cuộc lột xác để về có sự lương thiện.

Nhưng bát cháo hành cũng chính là chi tiết đẩy thảm kịch của Chí lên tới đỉnh điểm, dẫn tới 1 kết thúc thảm thương đầy đớn đau. Sau năm ngày ở có Chí Phèo, Thị Nở “bỗng nhớ ra mình còn một bà cô trên đời” và quyết định “dừng yêu” để xin quan điểm bà cô. Thị bị bà cô xỉa xói vào mặt và khi quay lại nhà Chí Phèo, Thị chửi Chí bằng phần lớn những lời của bà cô và vùng vằng quay về. Chí “ngẩn người ra” và chạy vội ra níu tay Thị nhưng bị Thị dúi cho một loại rồi bỏ về. Chí rơi xuống hố sâu của tuyệt vọng. Thị Nở đã phụ tình hắn, hắn ko còn cơ hội để quay về mang cuộc sống lương thiện. tuyệt vọng, hắn uống rượu nhưng càng uống càng thức giấc và thoang thoảng cứ thấy “hơi cháo hành”. đấy là biến thể của “bát cháo hành”. Hắn không say, vị ngọt tình người cứ thoang thoảng để hắn khổ đau “khóc rưng rức”. chung cuộc Chí tuyển lựa cầm dao tới nhà Bá Kiến, đâm Bá Kiến và tự tử. khá cháo hành đã ko cho phép hắn trở lại cuộc sống con quỷ 1 lần nữa. Hắn để trở về lương thiện chỉ còn phương pháp độc nhất vô nhị là trầm mình. Bát cháo hành đã gọi dậy con người trong Chí để nó thức dậy dù rằng chỉ để thống khổ, để phải thảm kịch. Nhưng dẫu thế nó cũng ko ưng ý chết đi mãi mãi. Và bát cháo hành chính là cánh cửa đưa nó thoát khỏi kiếp đọa đày.

Bát cháo hành – một chi tiết nghệ thuật mang đầy dụng công của Nam Cao. Nó góp phần diễn đạt tư tưởng nghệ thuật của nhà văn: Điều mà chúng ta thiếu ấy chính là lòng thấp – một lòng phải chăng rất bình thường cũng mang thể cứu rỗi con người. Và kết cuộc của Chí Phèo biểu đạt 1 niềm tin của nhà văn: dẫu với bị bầm dập về nhân hình lẫn nhân tính, lương thiện trong con người đặc biệt là những người nông dân cũng không mất đi, nó chỉ cần đợi có cơ hội là sẽ bùng lên mạnh mẽ.

Qua chi tiết nó cũng cho ta thấy một hiện thực mà nhà văn đau đáu: đó là những định kiến làng phường nông thôn đã tước đi quyền được sống của con người… Qua đấy nhà văn cũng gióng lên 1 hồi chuông tha thiết đòi thay máu cho thị trấn hội để ít nhất con người được sống lương thiện. Bát cháo hành – chi tiết đặc sắc đã góp phần làm cho nên “nhà văn lớn” Nam Cao. Tác phẩm khép lại nhưng dư ba của tình người trong chi tiết nghệ thuật ấy vẫn còn mãi.

ko hiểu sao khi đọc “Chí Phèo” của Nam Cao tôi xoành xoạch mường tượng ra một con đường in bóng hình các bước chân chệnh choạng, ngật ngưỡng đầy phẫn uất của 1 Chí Phèo say – thức giấc. Và trên tuyến phố – hành trình đời đầy nỗi đau và bi kịch đấy, những phút chốc hạnh phúc, những cử chỉ yêu thương mà Chí thừa hưởng thật thi thoảng muộn như những giọt nước trên sa mạc bát ngát. Song dù chỉ là một giọt nước giữa sa mạc đời minh mông của Chí thì bát cháo hành của thị Nở vẫn khiến tròn nhiệm vụ của một nguồn nước mát lành góp phần thức tỉnh, hồi sinh tâm hồn Chí sau bao tháng năm đọa đày trong kiếp sống của con quỷ dữ. cộng mang các ám ảnh về bi kịch nhân sinh của con người, hương cháo hành thoang thoảng trong “Chí Phèo” mãi mãi còn vấn vương trong hồn người đọc như 1 biểu trưng của tình cảm nhân đạo sâu sắc đằm thắm trong siêu phẩm này.

Hình ảnh “bát cháo hành” mà nhân vật thị Nở với cho Chí Phèo trong truyện gắn liền có mối tình “đôi lứa xứng đôi” Chí Phèo – thị Nở. Trước khi gặp thị, Chí đã từng là 1 người nông dân lương thiện, đôn hậu như cục đất. Con người đó dù có tuổi thơ xấu số, bị chuyên tay như 1 món hàng nhưng vẫn giữ trọn những vẻ đẹp tâm hồn cao quý, linh nghiệm của 1 đời lương thiện, biết phải trái, đúng sai, biết tự tôn. Nhưng bàn tay của bọn cường hào phong kiến (mà đại diện là Bá Kiến) và chiếc nhà đá thực dân không cho con người hiền đó sống đời lương thiện. Chúng a tòng sở hữu nhau, tước đi của Chí cả nhân hình, nhân tính của người dân cày lương thiện, để biến anh Chí thành thằng Chí Phèo, biến anh canh điền hiền lành, chăm chỉ thành kẻ lưu manh có mỗi 1 nghề là rạch mặt ăn vạ.

Sau 7, 8 năm đi khỏi làng Vũ Đại, Chí Phèo hồi hương trong tình cảnh vô sản “trần như nhộng”. Sự hiện hữu của Chí Phèo ở làng Vũ Đại là 1 Báo cáo “không” tròn trặn, ko nhà ko cửa, không bạn bè người thân, ko một tấc đất cắm dùi, ko được thừa nhận là 1 con người. ấy là loại bi kịch đau đớn của con người đơn chiếc đi giữa đồng mẫu. Chí chửi mong nhận được sự hồi đáp – dù là sự hồi đáp rẻ hèn nhất nhưng cũng ko sở hữu. Chẳng người nào cho Chí chút để ý, không người nào coi hắn là người. Hắn chửi vào khoảng ko bát ngát của sự vô tình, lạnh lẽo. Hắn chửi thì tai sắp mồm đấy, hắn lại nghe. Chỉ còn 1 thằng say rượu cộng ba con chó dữ. Còn gì thê thảm hơn thân phận của con người ấy – thân phận của con người – vật.

dòng lần trước hết ra tù rồi đến nhà Bá Kiến chửi đổng hình như Chí Phèo đã mù mờ nhận ra kẻ thù đã dìm mình xuống vũng bùn tha hóa. Nhưng ở loại mảnh đất “quần ngư tranh thực” này, trước 1 Bá Kiến gian hùng, “khôn róc đời”, Chí Phèo thật thảm hại biết bao. Chí không những ko báo thù được mà còn trở thành tay sai đắc lực cho Bá Kiến – quân thù của mình, tiếp nối đời Năm Thọ, Binh Chức. từ ấy Chí Phèo trượt dài trên con dốc tha hóa, xuống đáy vực của nó để thành con quỷ dữ của làng Vũ Đại. Người ta tránh hắn, sợ hắn vì hắn khiến cho bao phổ quát việc cướp bóc, đốt phá, khiến chảy máu và nước mắt của bao người lương thiện. Hắn làm cho hồ hết những việc ấy trong cơn say miên man, vô tận, đến nỗi chính hắn không biết về chính bản thân mình. bộ mặt quỷ dữ, hành động tác quái theo kiểu quỷ dữ của Chí đã làm con đường trở về của Chí cụt lối. Cánh cửa của xã hội lương thiện đã đóng sa sầm trước mặt hắn khi hắn hồi hương thì cho tới hiện tại nó được chèn cài tỷ mỉ, yên ổn ém như một khối băng. Chí hiện diện như 1 bóng hình hắc ám đi bên lề cuộc sống của làng Vũ Đại.

Thế nhưng, phía cuối tuyến đường hầm vẫn còn chút ánh sáng le lói để Chí hy vọng. Trong cái làng Vũ Đại đấy vẫn còn một con người nhìn tới Chí, ko sợ Chí Phèo và luôn đi qua vườn nhà Chí để kín nước. đó là 1 người đàn bà khốn nạn, khổ cực, chịu phổ quát thiệt thòi – thị Nở. Chao ôi! Sao Nam Cao lại tiêu dùng các lời văn hững hờ đến tàn tệ, mai mỉa để tả người đàn bà khốn khổ ấy? Đã có 1 nhan sắc “xấu ma chê quỷ hờn”, Thị lại còn cám hấp “ngẩn ngơ như các người đần trong cổ tích”, mà thị lại còn nghèo giả dụ ngược lại thì ít ra mang một người đàn ông khổ sở. Chưa hết, thị Nở còn mang mẫu giống mả hủi nên người ta vẫn hạn chế thị như hạn chế một con vật rất tởm. Ngoài 30 tuổi thị vẫn chưa lấy chồng trong khi ở dòng làng Vũ Đại người ta kết duyên từ khi lên tám, lên chín, mang con từ lúc 15, ko đợi tới năm 2 mươi đẻ đứa con thứ nhất. Trong tình hình đấy ta mang thể kể quách thị không với chồng.

Ông trời rộng rãi khi run rủi, thương người nhưng đích thực ở trường hợp Chí Phèo – thị Nở này ta với thể nói ông thương hay ông ác, gây nghịch cảnh trớ trêu? Trách trời chi cho xa, trách nhà văn Nam Cao sao không tác thành cho mối tình “đôi lứa xứng đôi” ấy? Song khiến sao mà tác hợp được, người nào cho phép họ đến với nhau. Cả 1 phố hội với bao thành kiến không cho họ đến mang nhau, không cho họ hạnh phúc trọn vẹn. Xét đến cộng ta mới thấy Nam Cao thương người, nếu như không sở hữu ngòi bút của ông thì các kẻ tha hóa như Chí Phèo, các người đàn bà cùng khốn như Thị Nở chẳng bao giờ được biết tới tí chút hạnh phúc của tình ái. Họ đã gặp nhau trong 1 đêm gió mát, rời rợi ánh trăng ở vườn chuối cạnh bờ sông mà các tàu chuối bị gió bay lại giẫy lên đành đạch như là hứng tình. khung cảnh lãng mạn đang tác hợp cho họ. Chí Phèo uống rượu ở nhà Tự Lãng đã say trong khoảng nửa đường; thị Nở đi kín nước cũng hớ hênh tựa vào gốc chuối ngủ trong mẫu gió mát như quạt hầu. hai con người dị dạng, 2 số phận trái ngang đã trải qua một đêm tình lãng mạn đúng kiểu “Chí Phèo – Thị Nở”. Nhưng Nam Cao dựng lên mối tình “người – ngợm” này không hề để câu khách rẻ tiền mà khiến tỏa sáng tình người, ái tình thương và sự trông nom rét mướt của một người nữ giới xấu xí kiểu dáng nhưng lại mang một tấm lòng vàng.

Đêm tình đấy khiến thị Nở xao xuyến, nghĩ suy rộng rãi, đặc thù về Chí Phèo, về trận ốm của Chí. Thị về nhà sau cuộc tình, sau lúc dìu Chí vào nhà và trằn trọc ko sao ngủ được. Thị nghĩ “thổ trận ấy thật là phải biết. Cứ gọi là hôm nay nhọc nhừ”. Và thị thấy phải cho hắn ăn một tẹo gì mới được, “Đang ốm thế thì chỉ ăn cháo hành. Ra được mồ hôi thìa là nhẹ nhàng người ngay đấy mà”. Thế là vừa sáng thị đã chạy đi mua gạo để nấu cháo cho Chí. Hành thì nhà thị may lại còn. Nam Cao đã biểu thị chiều sâu tâm lý nhân vật có các rung cảm, nhưng suy tư tinh tế. Tâm lí của thị Nở vừa rất khờ khạo lại vừa sâu sắc. đấy là rung cảm, những tình cảm thiết tha của 1 người nữ giới, nhất là một người phụ nữ đang yêu và muốn săn sóc cho người thương của mình. Thị không cám hấp mà ta thấy thị rất lo cho Chí, lo với tình cảm của ý trung nhân, nhân nghĩa, của người làm cho ơn và cũng là của người chịu ơn.

Thị nghĩ: “mình bỏ hắn khi này cũng bạc. Dẫu sao cũng đã ăn nằm mang nhau như “vợ chồng”. Tiếng “vợ chồng” thấy ngường ngượng mà thinh thích…”. thiên vị nữ, thiên chức của người phụ nữ thức dậy trong thị. Thị thèm khát hạnh phúc, tình ái như mọi người, dù chỉ là làm vợ của thằng… Chí Phèo. vì vậy bát cháo hành của thị Nở đem cho Chí không chỉ là phận sự mà còn là cả một tấm lòng. Hơn hầu hết các người đẹp đẽ ở làng Vũ Đại, thị với một tấm lòng vàng, tấm lòng thực lòng và cao cả. Trong thâm tâm của thị, thị lo cho Chí, một nỗi lo đích thực của những người nhà yêu dành cho nhau. Thị còn thấy thương Chí: “cái thằng liều lĩnh đó nhắc ra thì đáng thương, còn gì đáng thương bằng đau ốm mà nằm còng queo một mình”. cùng lúc bát cháo đấy còn có lòng yêu, tình yêu: “Thị thấy như yêu hắn: đó là loại lòng yêu của một người khiến cho ơn. Nhưng cũng sở hữu cả lòng yêu của 1 người chịu ơn”.

vì vậy, thị đem cho Chí nồi cháo hành còn nóng nguyên để hắn ăn cho khỏi ốm. Hơn một chi tiết nghệ thuật, bát cháo hành của Thị Nở đã trở thành 1 biểu trưng nghệ thuật, một siêu chiếc trong văn học đương đại Việt Nam. Bát cháo đấy do thị Nở nấu sở hữu thể chẳng mấy ngon nhưng quan yếu nó là tình thương, ái tình, tình người rét mướt. Nó là sự săn sóc ân cần với theo các nỗi lo âu thực thụ của tấm lòng thị Nở dành cho Chí. Đặt trong quãng đời dài dặc đầy thảm kịch của Chí, trong hoàn cảnh dưới đáy hiện giờ của Chí, bát cháo ấy là tình người thi thoảng hoi mà Chí nhận được, là hạnh phúc tình ái muộn mằn, quý giá vô ngần mà lần trước tiên trong đời hắn được hưởng. Hương vị cháo hành – hương vị tình yêu tỏa sáng, vượt lên hoàn cảnh, lên trên mọi thành kiến của xã hội. Nó mãi mãi còn thoang thoảng, lan tỏa theo suốt thế cục của Chí.

1 điều độc đáo ở đây là Nam Cao đã biểu lộ quá tình diễn biến tâm lý nhân vật Thị Nở rất tinh, rất sâu theo một tiến trình, 1 công đoạn. cách thức miêu tả tâm lý đấy cộng hưởng cộng nghệ thuật đối chọi (giữa bề ngoài và tâm hồn nhân vật Thị Nở) khiến mỗi người đọc cũng xúc động rưng rưng cùng nhân vật. Hóa ra Nam Cao ko thóa mạ, hay hạ tốt con người bằng các nét vẽ kiểu dáng trần truồng, mà ngược lại, ông đề cao, suy tôn con người. Vẻ đẹp cao quý nhất của con người là vẻ đẹp tâm hồn, là tình người, là tấm lòng cao cả. đó là tiêu chuẩn, là thước đo giá trị người của con người. Nhìn như thế, ta sẽ thấy Thị Nở là người nữ giới hấp dẫn nhất làng Vũ Đại và đẹp nhất trong văn học Việt Nam.

nhắc Thị Nở đẹp ko phải quá quắt bởi bát cháo hành kia đâu chỉ là tình thương, tình yêu, là sự săn sóc ân cần mà nó sở hữu tác dụng diệu kỳ – cảm hóa con người, thức tỉnh phần người, phần nhân tính bị vùi lấp bao bấy lâu trong Chí Phèo. đề cập đúng hơn là Thị Nở đã thức thức giấc Chí, cứu vớt Chí, làm cho hồi sinh tâm hồn, nhân tính trong Chí. Điều đấy chẳng hề ai cũng khiến được. Và như thế, ta thấy chi tiết bát cháo hành không thể thiếu trong tác phẩm. Nó bộc lộ tình cảm, tư tưởng nhân bản sâu sắc của nàh văn Nam Cao. Ông luôn luôn băn khoăn, trăn trở về vấn đề nhân tính của con người. Ông luôn với trong mình niềm tin mãnh liệt vào con người, vào phần lương thiện linh nghiệm, quý báu trong mỗi con người. Thiên lương ấy không bao giờ bị mất đi, ko một thế lực nào làm thịt được. Nó như 1 thứ lửa luôn âm ỉ cháy trong trái tim của con người, đề cập cả các con người ở giữa vũng bùn lầy của sự tha hóa như Chí Phèo – không còn chút nhân hình, nhân tính nào nữa – theo mẫu nhìn từ bên ngoài, trong khoảng người ngoài.

các loại Nam Cao biểu thị Chí Phèo ăn cháo hành có thể nói là các cái văn sâu sắc, xúc động nhất tác phẩm. nhìn thấy bát cháo hành “Thằng này rất kinh ngạc. Hết kinh ngạc thì hắn thấy mắt nghe đâu ươn ướt. Bởi vì lần này là lần thứ nhất hắn được một người đàn bà cho. Xưa nay, nào hắn với thấy ai ngẫu nhiên cho cái gì…”. Chí đi từ kinh ngạc đến xúc động nghẹn ngào. Đây là lần thứ nhất trong đời hắn khóc sau những năm tháng bị đọa đày và cũng là lần thứ nhất trong đời hắn nhận được một thứ người ta cho, cho vô tư, ngoại trừ toán. Hắn chẳng phải dọa đe hay cướp giật mà vẫn có được. quan trọng, đây là lần trước nhất trong đời Chí được một người nữ giới để ý, trông nom, dành tình cảm cho; cũng là lần đầu tiên sau lúc ra tù túng Chí được một con người nhìn nhận mình như 1 con người, đối xử mang mình theo cách thức con người dành cho nhau. Và hắn thấy thị sở hữu duyên bởi trong mắt kẻ say đắm tình tình nhân của mình bao giờ chẳng đẹp, chẳng duyên. Để rồi sau ấy, Chí Phèo tỉnh giấc, tỉnh giấc để suy tư, chiêm nghiệm.

Chí thực thụ đã tỉnh giấc rượu, đã mở mắt và tinh thần được về cuộc sống sau những tháng năm say liên hồi, bất tận, say để ko biết với sự hiện hữu của mình trên cõi đời. “Hắn thấy vừa vui, vừa buồn. Và một loại gì nữa giống như là ăn năn”. Chí cảm nhận được phần đông vị thơm ngon của nồi cháo hành: “Trời ơi cháo mới thơm sao! Chỉ khói xông lên mũi cũng đủ làm cho người nhẹ nhàng. Hắn húp một húp và nhận ra rằng: những người suốt đời không ăn cháo hành không biết rằng cháo hành rất ngon…”. khá cháo hành, bàn tay săn sóc và tình cảm của thị Nở đã làm cho Chí thức giấc, thức giấc để mà trông thấy mình, nhận thức về các việc mình đã làm. tương đối cháo làm cho Chí nhẹ người, chí khỏi ốm để ăn năn, hối cải. Hơn lúc nào, Chí cảm thấu hoàn cảnh thê thảm, bi đát của mình bởi thế hắn vừa vui lại vừa buồn. Vui vì ái tình, hạnh phúc muộn màng, dù muộn nhưng đã đến; buồn vì thân phận, vì cuộc sống quá loài vật của bản thân.

Cháo hành rất ngon nhưng “tại sao mãi tới tận bây giờ hắn mới nếm vị mùi cháo?”. Hắn hỏi rồi hắn tự trả lời: “có người nào nấu cho mà ăn đâu? Mà còn ai nấu cho mà ăn nữa! Đời hắn chưa bao giờ được chăm nom bởi một bàn tay “đàn bà”. Thê thảm quá! thảm kịch quá! Xót xa muôn phần! một tí gì như cay đắng nghẹn lòng nữa! Chí mường tưởng những ngày tháng nhục nhã bị bà ba nhà Bá Kiến – “con quỷ cái” cứ hay gọi hắn đấm lưng, bóp chân “mà lại cứ bắt bóp lên trên, trên nữa”. Hắn thấy nhục chứ sung sướng gì. “Hai mươi tuổi người ta không là đá, nhưng cũng không hoàn toàn là xác giết thịt. Người ta không thích các loại người ta khinh …”. Rõ ràng đến đây, Chí hiện lên là một chân dung con người đa số, toàn vẹn sở hữu cả dĩ vãng, ngày nay, với các nghĩ suy sâu xa, những tâm cảnh phong phú, tinh thần tất cả về bản thân. Người nông dân lương thiện trong Chí đang trở về sau các năm tháng dài bị đi đày xa tắp. Nhưng mang ai nhận thấy đâu, họa chăng chỉ sở hữu thị Nở vì thị thấy chí rất hiền, “ai dám bảo ấy là loại thằng Chí Phèo vẫn đập đầu, rạch mặt mà đâm chém người?”

Nam Cao vốn là 1 nhà văn sở hữu cái nhìn đời thấu suốt, tinh sắc. Ông ko dừng lại ở sự thức tỉnh giấc của Chí Phèo nhờ bát cháo hành mà ông còn đưa người đọc đi xa hơn tới chân mây ước mong, kỳ vọng của Chí. sở hữu mong ước quá khứ sống dậy, ước mong trong ngày nay bùng cháy thiêu đốt tâm sự, Chí đã thực thụ hồi sinh, là 1 con người hoàn toàn theo đúng nghĩa của 2 chữ CON NGƯỜI viết hoa (chữ của M.Gorki).

Bát cháo húp xong, Thị Nở đỡ lấy bát và múc thêm bát nữa. Hắn thấy đẫm bao lăm mồ hôi, các giọt mồ hôi to như giọt nước. Chí biết mình đã tới loại dốc bên kia của cuộc đời và chí thấy “thèm lương thiện, hắn muốn làm cho hòa có mọi người biết bao! Thị Nở sẽ mở các con phố cho hắn. Thị sở hữu thể sống im mang hắn sao người khác chẳng thể… Họ sẽ nhận lại hắn vào loại thị trấn hội bằng phẳng, gần gũi của những người lương thiện”. Hạnh phúc chớm nở như hoa hàm tiếu và hy vọng được nhen lên rồi bùng cháy mãnh liệt như ngọn lửa được tiếp ôxi. Chí khao khát thế cuộc lương thiện, muốn làm cho hòa sở hữu mọi người. Thị Nở sẽ là cầu nối, là hy vọng, mở ra cánh cửa của thế giới lương thiện vẫn đóng yên ỉm cho Chí. Bát cháo hành của tình yêu, tình người đã khiến cho tươi lại, thanh lọc tâm hồn Chí. chiếc mơ ước của Chí rất giản dị mà linh nghiệm, cao cả xiết bao. Nó mang tư tưởng nhân văn sâu sắc, mới mẻ của nhà văn Nam Cao. Bởi đã là con người, dù quái gở, dù tha hóa nhưng họ vẫn mang quyền được sống lương thiện, vẫn không thôi ước mong, không hết sự khát thèm thế cục bình dị trong hạnh phúc và tình yêu.

Song phường hội lương thiện mà Chí Phèo thấy bằng phẳng kia chẳng phải bằng phẳng. Nó còn bao định kiến, bao sự cách ngăn, bao điều nghi kỵ. rất nhiều đã ko cho Chí một thời cơ nào trở về cuộc thế thường nhật như bao người bình thường. Bị thị Nở cự tuyệt, hắn căm uất, khốn cùng mua tới rượu. Nhưng hắn “càng uống lại càng tỉnh ra”. “Hơi rượu ko sặc sụa, hắn cứ thoang thoảng thấy tương đối cháo hành”. khá cháo hành đấy là dư ảnh của bát cháo kia xuất hiện lần cuối để giữ Chí lại bên bờ tỉnh, để hắn tự ngấm, tự thấm bi kịch nhân sinh cuộc đời. hồ hết hy vọng của Chí đã tan biến theo làn khói hành phong phanh, hư ảo. Nhưng hắn chẳng thể sống như trước nữa vì hắn đã tỉnh, hắn vẫn ko thôi ước mơ. Chí khóc nhưng nhức trong vô vọng, trong những tỳ vết tâm hồn, các vết cứa, vết xước của tội ác trong tim hắn biểu lộ lên khuôn mặt quái gở của hắn vĩnh viễn chẳng thể mất đi. rất nhiều đưa Chí Phèo đến kết cuộc bi thảm, khốn cùng khiến cho người đọc bao năm nay vẫn thôi day dứt trong sợ hãi về các câu nhắc của Chí: “Ai cho tao lương thiện? … Tao không thể làm người lương thiện nữa…”

Mỗi tác phẩm văn học là một chỉnh thể nghệ thuật song chỉnh thể ấy chỉ sở hữu được từ sự phối hợp phối hợp những nhân tố nhỏ hơn, thậm chí chỉ là 1 chi tiết. một chi tiết phổ biến lúc với sức nặng, cất chứa rất nhiều tư tưởng, nghệ thuật của tác phẩm, là chìa khóa thâm nghập vào thế giới nghệ thuật trong tác phẩm. Chi tiết bát cháo hành mà nhân vật Thị Nở với cho Chí Phèo trong tác phẩm “Chí Phèo” của Nam Cao thật ấn tượng, sở hữu nhiều ý nghĩa nghệ thuật sâu sắc. Nó thúc đẩy sự vững mạnh, tạo bước đột phá cho cốt truyện. song song, nó cũng đầy ám gợi để khắc họa sắc nét, tinh tế thế giới tâm hồn, diễn biến tâm trạng phong phú, phức tạp của những nhân vật. từ đấy, chi tiết làm bật nổi tính bí quyết và bi kịch của các nhân vật đấy như các hồi chuông gióng giả, vang vọng đầy khiếp sợ về con người. Bát cháo hành của thị Nở với thể không thể vẹn tuyền, thơm tho như chính con người nhân vật nhưng nó là bát cháo của tình yêu thương, của tình người rét mướt, của tình cảm nhân đạo sâu sắc và mối quan hoài thường trực mà nhà văn Nam Cao dành cho con người, nhất là con người có số mệnh bi kịch. Chính loại nhỏ nhoi, bình dị ấy là 1 trong các nhân tố quan yếu tạo nên tầm vóc kinh điển cho tuyệt bút “Chí Phèo”.

kế bên Ý nghĩa bát cháo hành trong tác phẩm Chí Phèo các em cần Nhận định thêm các nội dung khác như phân tích diễn biến tâm cảnh nhân vật Chí phèo trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao hay phần Ý nghĩa tiếng chửi của Chí Phèo nhằm củng cố kiến thức của mình.